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伴手礼——情意深重

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以往为农业社会,人情味浓厚,凡出外或是回乡,为表关怀与礼数,都会携带随手的小礼物送给亲友。这些随手的伴手礼并不是价值不菲的名贵产品,而是代表着人与人之间情感的联系,只是一份小小的伴手却代表送礼者的心意,可谓礼轻情意重。

伴手礼——情意深重

进入现代社会,伴手礼已不只是著重于联系情感一份随手小礼物,而成为商业行销各地名品及特产的专有名词,也为携带伴手礼的人提供现成的选择。一些具有地方特色的产品,都成了伴手礼的代名词。

伴手礼——情意深重

伴手=丹禄:有人说:以前的人生活困苦,过年节时,要送给亲友的伴手礼,并不是在路上随便买的。通常是用自己平常省吃俭用的存款,或是自家生产而不断积累攒存下来的物品,就像炼丹一样要用心去准备的,因此,称作“丹禄”是形容一种珍贵及比喻那份诚敬送礼的心意。

农历正月初二返娘家的伴手=等路:另一种说法是跟过农历春节有关,通常农历正月初二是嫁出去的女儿「返娘家」之日,嫁出去的女儿多半要依照习俗准备一些礼物,俗称「伴手」或「等路」且必需准备一些红包,以便返回娘家送给长辈、晚辈或小孩。若是女儿带回外孙,通常还由娘家赠送鸡腿给嫁出去的女儿。而一般外祖母还会用红绳系个小红包(以前习俗是系着“古钱”)挂在外孙脖子上,称为「结衫布」,以示祈福保佑之意。

伴手礼——情意深重

伴手礼在福建、台湾一带,一般嫁出去的女儿都有农历正月初二回娘家习俗,场面都非常温馨,也可以说是古代最低限度保障女权的习俗,终年操劳家事的妇女,也只有在这个时候,才得以「做客」心情享受这难得的假期。其实不管是伴手,还是丹禄/等路,都是为孩子《等》待来自远《路》亲友带来的礼物,这般礼尚往来,在平时固然疏略不得,在新年归宁及新婚回门之,双方更一定要尽到来时「伴手」回时「等路」的周到礼数!

我们的日常生活概括起来就是孙中山先生说的四个字,衣食住行。衣和食是最常见的了,拜访亲戚朋友,带上点家乡的特产,回家看父母,给老人家置办两套衣服,人情往来不外如是。但现在的生活越来越便利,不仅衣食可以送,住行也可以送。

家,是当我们想起时心里的一块柔软,是我们最坚实的壁垒,是温馨的代名词。家,有各种各样的,有的古典雅致,有的时尚欧范,有的温馨简单,有的科技智能,但不管是哪种,家,一定是舒适的,住得舒适的家才能补充能量。

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现在不说沙发,也不说床垫,因为舒适与否往往体现在细节上。家里最不缺的就是各种电器,少了什么也不能少了插座,而插座又往往会影响美观,此时一款美观又实用的插座就显得多么重要了,而不仅有好看的插座,如果还有能代替大个头的充电器头的适配器,那注定是要成为宠儿了。

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音乐可以陶冶人的情操,爱听音乐的人注定是个有故事的人,音乐是这个世界上最直接的心声表现形式。一个小巧的音箱,几首钟爱的歌曲,再加上香醇的咖啡,岁月静好,现世安稳。

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送礼物要送到点子上,要送人所需,你送得有面子,他收得开心。时代不一样,伴手礼也不一样了,选择不再那么单一,但要送得不浮夸,不做作,就是送礼的艺术了。

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